Önskningar och retorik – inte fakta
DEBATT 15 december 2006
Förr eller senare kommer den dag då en kvinna som säljer sexuella tjänster känner sig tvingad att ställa upp på sådant som hon initialt ansåg sig kunna säga nej till. Isabella Lunds resonemang speglar en önskedröm och inte kända fakta. Det skriver Louise Eek, i ett svar på förra veckans debattinlägg som hävdade att en kvinna som vet vad hon gör inte behöver ta skada av att sälja sex.
Isabella Lund låter sina egna privata önskningar bli bärande antagande i sin debattreplik (Arbetaren 49/06), där hon påstår: ”...de som kan säga nej blir inte traumatiserade av prostitutionen”, vilket är retorik, inte vetenskap, och uttalandet saknar verklighetsförankring.
Hennes bild av hur det ser ut i prostitutionssammanhang är för undertecknad helt obekant. Jag känner en (1) person som klarat sig ur prostitution utan att vara mer eller mindre traumatiserad, detta efter att jag dagligen umgåtts i denna miljö med kvinnor i denna miljö under sju år och säkert mött fler kvinnor i prostitutionen än vad både Isabella Lund och referenten Petra Östergren gjort tillsammans.
Idag lutar jag mig, som akademiker, i första hand på gedigen svensk modern forskning som genomförts under lång tid (exempelvis S-A Månsson, U-C Hedin, J Kuosmanen) och statliga utredningar, och inte enbart mina personliga erfarenheter. Skillnaden mellan min tonvikt och Lund/Östergrens är att jag kämpar för att alla kvinnor ska få det bättre i samhället – oavsett bakgrund – där en ökad jämställdhet skulle komma hela befolkningen till gagn. Här är det viktigt att inse att om ”man” är emot fenomenet prostitution inte för den skull behöver vara emot den prostituerade. Risken med Lund/Östergrens synsätt då de vill avkriminalisera sexköparen är att kvinnor i prostitution istället kommer att allt djupare konserveras in i fältet.
Sexköpslagen, som trädde i kraft den 1 januari 1999, gör det inte olagligt att sälja sexuella tjänster. Köpet är däremot kriminaliserat, där sexualbrottsutredningen, som lades fram till grund för lagförslaget, tog med maktaspekten som ytterligare en parameter. En av orsakerna är att köparen med pengar i hand anses ha möjlighet att gå in och ur sexköpsögonblicket när denne vill, inte säljaren.
Lund anför ologiska argument: ”…eftersom vi troligen aldrig kommer uppnå utopin om ett ”prostitutionsfritt samhälle får man anta en mer realistisk hållning …”. I Lunds dystopi kommer allt naturligtvis att hänga på individuell förmåga att säga nej. Här kan vi vidare diskutera om att alla lagar som bryts vid något tillfälle av någon ska rivas upp? Vi har i vårt samhälle våldsverkare, narkotika- och ekonomiska brottslingar för att nämna några, trots att vi noga reglerat vad vi får eller inte får göra – varför skulle just sexköpslagen rivas bort?
Vi borde alla arbeta för att sexköpslagen implementeras i stat, kommun och landsting på alla nivåer. Att inte som i dag endast se till att de mest utsatta kvinnorna får hjälp, i stället vore det på sin plats att kvinnorna med erfarenhet av prostitution stöttas hela vägen tillbaka och in i samhället. Idag har ”du” större chans till behandling och stöd om ”du” är dubbeldiagnostiserad och är i prostitution än om ”du” bara är prostituerad. Kvinnan som bara mår dåligt eller vill sluta får inte hjälp.
Lund vill alltså att några kvinnors önskan ska bli överordnat alla kvinnors. I ett egofierat tillika neoliberalt samhälle kommer detta “jag vill” bli det salig allenagörandet. I Lunds värld ska inte bara statsmakten möjliggöra köp av prostituerade, nej, hon till och med kräver att såväl prostitution såsom den prostituerade ska normaliseras. Det är först då den sociala brännmärkningen av kvinnor i prostitution trollas bort. Det är då den prostituerade per automatik kommer att må bättre, påstår Lund. För närvarande existerar ingen empirisk forskning som påvisar detta, vare sig i Sverige, England, Holland eller Australien. Oavsett om prostitutionen är legal eller illegal.
Argumentationen bygger på uppdelning av frivilliga och ofrivilliga prostituerade, där forskningen visar att ”frivilligheten” istället har en glidande skala. En upplevd ”frivillighet” är inte detsamma som en faktisk. Initial ”frivillighet” övergår även den i tvångsmässighet: förr eller senare kommer en dag då kvinnan upplever att hon måste erbjuda tjänster som hon inte gått med på initialt. Därför att ”hon” blivit äldre, för att köparna kräver andra typer av tjänster, för att en ökad konkurrenssituation uppstått. En dag som kommer tidigare för vissa och senare för andra.
Språkbruk är viktigt i vår verklighetsuppfattning: smaka på ordet eskort; det låter som någon eskorteras från punkt A till punkt B. Snyggt och prydligt. Lund låter närmast upprörd när hon tillbakavisar Brunos inlägg om att få ”sitt arsel slickat” utan citerar en annan typ av köpare där situationen låter som tagen ur någon romantisk kiosklitteratur. Vad hände här med den sexuella frigjordheten? Det är så här det blir när retoriken osynliggör vad som egentligen händer; när språket förskönar verkligheten förändras också vår uppfattning om densamma. Slutar vi tala om vad som verkligen händer så upphör saker att existera. Påminns vi om fenomenets sjaskighet börjar vi bums att drömmande anföra argument som i vilken reklamfilm som helst där ytan är ren, luktfri och fräsch.
När Isabella Lund går in i debatten om prostitutionens vara eller icke-vara gör hon detta i egenskap av eskort. Alltså talar hon för något hon redan är i. Hon är inte den första och säkert inte den sista heller; att göra reklam för både sig och sin verksamhet. En anonymiserad partsinlaga helt enkelt över tjänster hon säger sig sälja.
ett TIPS till dig …
... som är osäker på vad Du tycker i frågan:
Ställ dig framför spegeln, titta dig själv i ögonen och säg ”jag är en hora” samtidigt som du känner efter i magen vad orden har för valör...
TIdigare inlägg: Isabella Lund 49/06.
Louise Eek, Författare och debattör
debatt@arbetaren.se
24 kommentarer
Med den typen av retorik som Helena kör med blir det omöjligt att föra en diskussion. Om den ena sidan diskvalificeras som "köpt" och påstås utan att man brytt sig om faktakoll ha någon (manlig) intressent bakom sig kan ingen dialog komma till stånd, bara en ekokammare. Helena, tycker du verkligen du har en demokratisk attityd här?
charlotte 07-02-06 02:54
Fast det är väl inte så konstigt att torsken tiger iofs, det är ju de som bryter mot lagen.
charlotte 07-02-06 02:54
Arbetaren ville inte fortsätta debatten om prostitution, de tycker att tre artiklar i ämnet kan räcka för den här omgången, min replik till Louise Eek publicerade jag därför nyss på min blogg "Att arbeta som eskort" http://sensuellqkonsult.wordpress.com/ Louise Eek har via mail hälsats välkommen att svara på min replik här.
Isabella Lund 07-02-06 02:54
Visst vore det väl bra om några karlar också vill uttala sig. Men precis som när det gäller oss prostituerade så är "torskar" inte en homogen grupp som tycker och tänker lika. Det finns säkert många som inte bryr sig eller funderar över hur tjejen mår. Men de flesta som kontaktar mig gör det eftersom jag är självständig och förmodligen trovärdig när jag uttrycker att jag gillar det jag gör. Och det är helt vanliga karlar. Tänk på det nästa gång du går till din tandläkare, hejjar på brevbäraren eller konsulterar din bankrådgivare.
Mimmi Sthlm 07-02-06 02:54
Isabellas uttalande att vi frivilliga inte blir traumaitiserade av prostitution, saknar verklighetsanknytning, skriver Louise E. Inte att hon tror att det gör det, utan tvärsäkert att. Jag vill gärna påstå, att i mina ögon saknar hela Louises Eeks artikel verklighetsanknytning. Iallafall min verklighet. En enda sak har vi gemensamt och det är att kämpa för ökad jämlikhet. Som akademiker efterlyser jag nyanserad forskning, där alla sorters prostituerade tas med. Inte som nu, där ingen vill låtsas om att det finns frivilliga och där ingen tar någon notis om, vem eller varför personer köper sex. Jag antar att Louise E känner till att även kvinnor köper. De är inte i majoritet, men de finns. Att sträva mot jämlikhet innebär inte för mig, att förbjuda sexuella aktiviter, där båda parter vet vad de gör och vill det de gör. Louise E har sin uppfattning klar och hon lutar sig mot forskning som inte ser till hela bilden. Jag har min uppfattning och min egen verklighet. Varför skulle jag ljuga om att jag gillar det jag gör? Mycket möjligt finns de som gör det, men jag står för det jag uttalar mig om till 100%. Den köpesex som jag erbjuder är långt ifrån den Louise mfl skriver om. Jag vet det, men Louise vet inte det och kan således inte göra sådana här tvärsäkra uttalanden. Sedan vet både jag, hon och alla andra att det även finns ofrivillig prostitution. Jag önskar att ni, som så principfast håller fast och vet saker,som ni inte har erfarenhet av, att ni ville tro på Isabella, mig och andra frivilliga. Vi finns, vi mår bra och vi får andra att må bra. Jag ställer mig ofta framför spegeln och säger: Jag är en glädjeflicka, en mamma, en medmänniska och jag älskar att se till min och andras lycka och välbefinnande.
Greta Garbo 07-02-06 02:54
Mycket intressant. Men snarare som en studie i härskartekniker. Louise Eek har själv gjort en karriär på sina erfarenheter. Vad man kan fråga sig är varför de per default är värda att tas på allvar medans Isabellas är per default värdelösa? Det där om att skriva för att göra reklam för sig själv handlar ju egentligen i så fall lika mycket om Louise Eek själv, och alla människor som vill få uppmärksamhet för något, och synnerligen på det man lever på, kanske att skriva och bilda opinion. Nu är dock Isabella anonym, till skillnad. Men det är alltid lika lustigt att se att moral man lägger på andra, aldrig gäller för en själv. Det är också en form av härskarteknik att försöka underkänna någon på det här viset. Bara en själv står helt fri - de där andra är köpta och hjärntvättade. Kvinnors röster ska man tro på - men inte just de där kvinnornas, de kan man ju inte tro på. Och en kvinna kan väl inte tycka om att sälja sex, det måste vara en man, eller hon bara försöker göra reklam för sig (som egentligen inte kan tycka om det). Vilket är tacksamt att så misstanke om, väl medveten om att Isabella inte kan uppträda med sitt riktiga namn. Som vi alla vet går horstigmat djupt och det nyttjas väl här, helt apropå det där med retorik. Vi ska känna efter hur äcklig horan är, i magen, och kan hon inte bara hålla käften för allas vår skull?
Louise Persson 07-02-06 02:54
Instämmer med föregående kommentar (Louise Persson). Vill tillägga att jag skulle vilja höra från de personer Eek säger sig tala för. Problemet är att de inte kan yttra sig - på grund av lagstiftningen kan de inte organisera sig i intresseföreningar. Men skulle de göra det skulle de av Eek & co förmodligen ändå avfärdas som "talespersoner för den mäktiga sexindustrin" på samma sätt som exempelvis företrädare för Fi avfärdar exempelvis Salli (finsk organisation för sexarbetare).
Charlotte Wiberg 07-02-06 02:54
...att de inte kan yttra sig SOM KOLLEKTIV menar jag förstås.
Charlotte Wiberg 07-02-06 02:54
I frågan om det som LE trycker på "forskningsrapporter" är mer värda än rösten från dem i branschen, så är väl svaret snarare att alla röster är viktiga. För att en gång för alla nyansera diskussionen och på sikt hjälpa, ev ansvariga att fokusera på de mer viktiga områden inom prostitution, såsom ofrivilliga och tvingade. Jag har aldrig kännt mig tvingad, tvärtom avstår jag alltid när lusten inte finns. Andra gånger njuter jag extra av att min tjänst eftersöks i hög grad. Kontenta: Lyssna mindre på dem som ej själva erfarit sysselsättningen.
Catrin 07-02-06 02:54
Hallå! Lever vi i samma land och tidsålder!? Att Louise Eek har farit illa av sin tid inom striptease och prostitution på 70-talet är det nog ingen som ifrågasätter. Men att det skulle ge henne rätt att uttala sig om hur alla frivilligt prostituerade i dagens Sverige mår är lite väl magstarkt. Likaväl som hon har rätt att bli respekterad och trodd när hon berättar om sina erfarenheter har vi med helt andra erfarenheter det också. Till skillnad från Louise blev jag akademiker först och hora sen.
Mimmi Sthlm 07-02-06 02:54
Louise Eek din sidste bemærkning om at stille sig foran spejlet, se sig selv i øjnene og sige "Jeg er luder" ... den skulle du have undladt. Al saglighed forsvandt med et slag fra din artikel Med de 2 linier kom dine fordomme og formodning om, at alle må føle det som dig, frem. Jeg gik straks ud foran spejlet, så mig selv dybt i øjnene og sagde " Jeg er luder" ....ingen følelser i maven....bare en fornemmelse for, at et eller andet var absurd. Jeg prøvede med " Jeg er sygeplejerske" ...heller ingen mavefornemmelser der.....så med "Jeg er kassedame i Netto" .... osv Gu er jeg ej! ..... jeg er mig og jeg sælger sex. Straks fik jeg en rigtig god fornemmelse i maven. :-)
Luder 07-02-06 02:54
Som vanligt när det gäller frågor som handlar om mäns våld mot kvinnor framstår det som en fråga som enbart engagerar kvinnor. Jag saknar torskarnas röst - eller om ni vill köparnas. Jag undrar hur det känns att köpa en tjänst, en eskort och inte till 100% vara säker på om detta är en kvinna som blir traumatiserad eller inte? Är det något en torsk ens funderar på? Om det skulle bli ett vanligt jobb och arbetsmiljöverket ska kontrollera arbetsplatserna, hur många torskar vill betala för ett samlag som sker i en korrekt arbetsställning som i längden inte ger bestående arbetskador och där kvinnan är utrustad med bullerskydd mot eventuellt höga ljud. Kanske hjälm för att undvika huvudskador om skallen skulle slå mot sänggaveln. Jag menar inte att sådana skador uppstår idag. Men en bra arbetsmiljö är till för att förebyggande eventuella skador. Eller ska kvinnor i prostitution stå utanför och bortom den typen av förordningar. undrar
Carin 07-02-06 02:54
Vadå att man inte kan organisera sig kollektivt, varför skulle man inte kunna det. Nån som heter Charlotte säger "på grund av lagstiftningen kan de inte organisera sig i intresseföreningar." Det finns redan intresseföreningar och lagstiftningen gäller som Eek säger, MÄNNEN!! Kan någon fatta det nån gång?
Esmeralda 07-02-06 02:54
Och den där Louise Persson blandar ju bort begreppen totalt. Hon menar att Eek vill att hororna ska hålla käften för allas vår skull. Är inte DET en härskarteknik, bara de som är lyckliga horor kallas horor och de andra är karriärister??? Förresten tror jag ingen blir rik på att skriva i Arbetaren så vadå karriär.
Esmeralda 07-02-06 02:54
En sak till: Isabella "kan" enligt Persson inte uppträda med sitt namn. "Kan" Eek det då eller har hon helt enkelt tagit modet till sig? Kan P. över huvudtaget inse hur mycket mod de krävt o hur mkt skit hon måste ha fått.
Esmeralda 07-02-06 02:54
"Nån som heter Charlotte", vad är det för j-a tilltal? Esmeralda, v g namnge dessa aktiva intresseföreningar för sexarbetare som du menar finns i Sverige och agerar öppet? Vad jag vet är de som finns inaktiva p g a lagstiftningen. Gud, jag och andra som debatterar här VET att det är sexköparen lagen ska slå mot (och det kan faktiskt vara en kvinna) men självklart gör den att prostituerade inte öppet kan erbjuda sina tjänster. "Köp gärna min tjänst men du begår ett lagbrott om du gör det", liksom...
Charlotte Wiberg 07-02-06 02:54
"Kan vara en kvinna" - det är mycket som kan va men som ändå inte är. Och förresten kan du inte ha så mycket insikt i den här världen om du tror att man inte öppet kan erbjuda sina tjänster för det är bara att gå och kolla på internet, är inte det öppet eller... Precis som svartjobb, massa som gärna jobbar svart, köp gärna min tjänst men du begår ett lagbrott om du gör det, det är samma sak där, även fast nån "vill" jobba svart är det inte bra för samhället eller för den personen som kanske tror att "JAG råkar inte illa ut, de e lugnt" men sen whops bryter du benet och då står du utan allt. Och då kanske du säger att "vad bra då borde prostitution vara vitt jobb" fast det blir det ju inte även i de länder där tanken e att den ska va det, det är ingen som vill registrera sig som hora och klubbägarna vill inte betala skatt heller...
Esmeralda 07-02-06 02:54
Det finns kvinnliga sexköpare. Jo, jag känner till detta med internettorgförande av sextjänster. ("Du kan inte ha så mycket insikt i den här världen", skippa arrogansen är du snäll.) Det är "halvöppet" inte "helöppet". Jag väntar fortfarande på namnen på de där intresseföreningarna...
charlotte 07-02-06 02:54
Det är klart att de som säljer sex mår dåligt. Frillighet..vad är det. Jag ger inte mycket för alla "frivilliga" tyska och holländska sexarbetare som alltid uttalar sig så HIMLA positivt om att legalisera prostitutionen. De är bara köpta av sina hallickar och bordellmorsor. Jag håller med Mimmi, var är torskarna? Vraför snackar aldrig "vanlig män" om det här!!!
Helena 07-02-06 02:54
Det är väl klart att man inte skriver sitt namn och det har inte med lagen att göra vem vill visa att man är hora, som om att att horor inte har familj eller! I de länder där prostitution är lagligt tjejerna där står inte heller på gatan och skyltar med namn och adress? Och de flesta som går på gatan har inte heller tid att gå med i organisationer eller skriva bloggar osv, det är andra grejer som går före, inte så svårt att förstå kanske.
Esmeralda 07-02-06 02:54
Men om det är omöjligt för alla prostituerade att gå ut med namn bara för att de har familjer, då verkar det ju faktiskt som att Louise Ek har rätt i att prostituerade faktiskt inte är så bekväma med vad de sysslar med som de utger sig för att vara (bakom all anonymitet)? Isabella Lund och Petra Östergren refererar ständigt till "horstigmat" som roten till allt ont, och skulden till horstigmat läggs obönhörligen på feministerna som infört sexköpslagen. Men som Esmeralda säger har ju lagen ingen betydelse när det gäller horors skam över att visa vilka de är. Så vems fel är det då? Feministerna som förtrycker prostituerades sexualitet? Och vad menar man att den sexualiteten går ut på? Om det verkligen ingår i någons sexualitet att urskiljningslöst ha sex med en massa främmande män som bokar henne på telefon och som hon alltså aldrig har sett, än mindre träffat eller hunnit bilda sig en uppfattning om - då är det väl egentligen nymfomani man talar om och det är ju en sjukdom. Och hur kommer det sig att dessa kvinnor måste ta betalt för att leva ut sin egen sexualitet?
Undrande 07-02-06 02:54
Undrande: Man kan ju vara bekväm med det man sysslar med, men inte med att ANDRA inte är det. Att bli utdömd och nertryckt gång på gång pga sitt yrkesval handlar inte om horan eller kunden, utan om att man beläggs med samhällsnormer som man inte kan eller vill leva upp till. Jag har inte sålt sexuella tjänster, men däremot haft ett annat yrke som har mycket gemensamt med prostitutionen: nämligen att folk kräver att man ska FÖRKLARA sig hela tiden, och försvara sig. Och du ska inte tro att de nöjer sig med att jag säger att jag älskar mitt jobb för att jag ser att jag är till hjälp och stöd för många och faktiskt kan hjälpa dem att få ett drägligare liv (precis som horan!), för så länge mitt yrke inte är "rumsrent" så får vem som helt kast glåpord på mig och göra ner mig - och det utan att ha en aning om vad mitt yrkesutövande innebär. Efter många år kände jag att jag inte orkade med att okunniga människor skulle moralisera längre. Jag hade då för länge sedan börjar begagna mig av ett standardsvar: "Jag är inte ute efter att missionera - om du inte tror att det jag gör är bra, låt då bli att komma till mig. JAG har inget behov av att förklara mig."
Paula 07-02-06 02:54
ROSEA! De representerar Sverige på alla internationella konferenser. Sen verkar det vara samma 2-3 medlemmar hela tiden, intresset kanske inte är så stort...? .. Varför är internet "halvöppet" dit har ju hela världen tillgång till s killnad från Malmskillnadsgatan där kunden måste själv vara fysiskt närvarande!
Esmeralda 07-02-06 02:54
Rosea är en organisation inte flera. Och den är precis som du skriver inte särskilt aktiv. Jag skulle gissa att det beror på det ökade stigma och de praktiska svårigheter som lagen innebär. Men du kanske har insidekunskaper där? Vad jag menar med "halvöppet" är att sexsäljare inte uppträder med namn, adress osv. Det är väl inte så svårt att begripa.
charlotte 07-02-06 02:54
Denna artikel kan inte längre kommenteras