INGA PRIVILEGIER ÅT DE RELIGIÖSA
Enda konsekventa försvaret av Green vore att avskaffa hetslagen helt, skriver
Lina Hjorth
FRIKÄNN HOMOHETSAREN
Riskabelt att sätta pingstpastorn Åke Green i fängelse, skriver Inga-Lisa Sangregorio
BEKÄMPA HANDELN MED UTSLÄPPSRÄTTIGHETER
Det är befogat att känna rädsla för att tillgången till ren luft kan bli en fråga om betalningsförmåga, anser Jesper Grip
PROBLEMET ÄR BRISTEN PÅ KONTROLL
Att Bt-bomullen kommit att spridas på ett okontrollerat sätt ökar riskerna med genmanipulerade grödor, skriver Petter Ljunggren
INDUSTRIN OCH BÖNDER ÄR FÖR GM-GRÖDORNA
Under kontrollerade former har den genmodifierade typen av bomull stora fördelar framför konventionella sorter, anser Dennis Eriksson
TACKA HÖGERN FÖR HJÄLPEN
Att ge stöd åt förtryck bara för att det sker i socialismens namn är att smutsa ner vänstern i allmänhetens ögon, skriver Annika Hjelm
KAMPEN MOT ISRAEL ÄR ANTIRASISTISK
Den palestinska befrielsekampen har ingenting med hat mot judar att göra, skriver Ammar Makboul
LÄGENHETSSKANDALERNA CENTRALISMENS BAKSMÄLLA
Arbetarrörelsen och vänstern står inför ett ideologiskt vägval: att göra upp med sitt centralistiska och auktoritära förflutna, menar Lars Hammarberg
JAG HAR INGEN DOLD AGENDA
Att genomlysa sina tankemönster för att analysera antisemitism som fenomen borde vara självklart, skriver Jan Selling
RASISM ÄR RASISM ÄR RASISM...
Att l äsa Israel Shamir är att ramla över schabloner om judarnas dolda makt anser Ammar Makboul
OHEDERLIG KRITIK MOT SHAMIR
örfattaren Israel Shamir sprider inte judehat, det är falska anklagelser, anser Kristoffer Larsson
INGEN ISRAELKRITIK PÅ 9 NOVEMBER
Jan Selling varnar för en antisemitism i antisionistisk skepnad på minnesdagen av Kristallnatten 1938

Att förbjuda åsikter är att utöva våld. Det är vad hetslagstiftningen i konsekvensen leder till: att vissa uppfattningar bekämpas fysiskt i stället för med idéer. Lagen måste skrivas om, hävdar Daniel Lundgren, som tar pastor Åke Green i försvar. Själv anser sig pastorn tala av kärlek till homosexuella.

Hetslagen uppmanar till våld
Jag instämmer med Flammans ledare i nr 4/05: om Åke Green förbjuds att fördöma homosexualitet så är det uttryck för ett åsiktsförbud. Hetslagstiftningen förbjuder, så som den nu är formulerad, bland annat åsikter.

Lina Hjort säger i Arbetaren nr 5/2005 att Flamman ”borde svara på varför det ska vara förbjudet att förolämpa en enskild person, men tillåtet att skrika 'döda bögdjävlarna' på en skolgård”. Detta är ett exempel på den felaktiga sammanblandningen av nedvärderande uppfattningar om en viss grupp och direkta uppmaningar till våld mot en sådan grupp. Åke Green har inte uppmanat till våld mot homosexuella. Han är en djupt konservativ, bokstavstroende kristen som inte betraktar homosexualitet som en identitet utan som ett beteende. Och detta beteende fördömer han å det skarpaste, precis som han fördömer sex utanför äktenskapet och mycket annat. Från sin egen synpunkt har Green inte kritiserat personer, utan gärningar.

Green förordar i sin predikan vad jag förstår över huvud taget inte några politiska eller sociala åtgärder mot homosexualitet, utan uppmanar helt enkelt homosexuella att sluta upp med sitt ”syndiga” leverne. Själv säger han att han uttalat sig av kärlek till homoseêuella. Ur hans synpunkt är det logiskt. För honom är porten till himlen stängd för homosexuella, precis som för alla andra syndare. Därför uppmanar han till bot och bättring. Hans predikan avslutas med Jesu ord till äktenskapsbryterskan, som han räddade från stening: ”Gå nu och synda inte mer”.

Att en konservativ träbock och träskalle tycker och tänker så är väl knappast överraskande. Men på vilket sätt är det hets? Onani betraktas allmänt i pingströrelsen som en sexuell avvikelse och synd, och jag kan inte tänka mig att den konservative Green skulle utgöra något undantag. Troligtvis åsyftar han därmed också onani när han talar om sexuella avvikelser, och med andra ord kan alla som onanerar också betrakta sig som utsatta för hets - eller?

Stalinismens offer och deras anhöriga och efterlevande kan uppfatta det som en personlig kränkning att hammaren och skäran visas offentligt. För dem har den symbolen en helt annan innebörd än vad den har för de flesta kommunister. När Åke Green talar om homosexualitet rör han sig i en helt annan föreställningsvärld än RFSL:s företrädare. Marxister som vill störta kapitalistklassen anser sig inte angripa några personer, utan bara strukturer - men liberaler och kapitalister är ofta av en annan mening och kan anse sig personligt hotade.

Detta är diskussionsfrågor. Och i ett demokratiskt samhälle borde väl det naturliga vara att de bedöms just genom diskussion - inte genom att staten förbjuder misshagliga yttranden. Jag håller inte med liberaler om att kritik av kapitalismen är ett angrepp mot personer. Lika litet håller jag med Åke Green om att homosexualitet är synd. Men sådana diskussioner avgörs inte bäst av jurister som tillsätts av staten för att döma vilka åsikter som är tillåtna eller ej. De avgörs bäst om även avskyvärda åsikter får komma till uttryck och genomlysas i öppen diskussion. Först på så sätt kan man känna sin fiende. Om åsikter i ställer förbjuds kan det faktiskt beskrivas som att de inte bemöts med argument utan med våld. Och det är väl något som just hetslagstiftningen enligt mångas uppfattning bör motverka?

Den samtida kulturalistiska tendensen att göra alla typer av uttalanden om samhòllsgrupper som kan uppfattas som nedvärderande till hets och kränkningar och därmed potentiella föremål för lagstiftning borde vara en kraftig varningssignal för alla som värnar om en fri och öppen debatt.

För övrigt är Den heliga skrift full av uttalanden om folkgrupper som är solklara fall av hets. Alltså: åtala Svenska bibelsällskapet såsom varande ansvarig utgivare! Om en predikan om sexuell synd i en ¤ländsk pingstkyrka med en ytterst begränsad åhörarskara kan bedömas som hets, varför skulle då inte bibelstudier kunna bedömas som hets?

Om hetslagstiftningen ska kunna försvara sin plats i ett demokratiskt samhälle måste den revideras så att den bara omfattar direkta uppmaningar till våld mot tydligt definierade grupper av personer. Den kan förbjuda uttalanden av typen "döda bögdjävlarna!" - däremot inte av typen "homosexualitet är otukt och en cancersvulst på samhällskroppen".

DANIEL LUNDGREN
Daniel Lundgren är journaliststuderande och vänsterpartist

Tidigare inlägg: Inga-Lisa Sangregorio (4/2005), Lina Hjort (5/2005)