Nytt Arkiv Kalendarium Bokklubb Asikter

Om tidningen Prenumeration Nätguide


Nr 31/2001
1/8-7/8

 

”Solidariet utan våld
- inte tomma ord”

Med fredliga protester hade polisens överreaktion blivit tydlig. Det skriver Rasmus Hästbacka, medlem i SAC, Johan Sjöström, syndikalist och medlem i Attac samt Jonas Sjöstedt, medlem i (v). De svarar Henrik Johansson, medlem i Autonomt motstånd i debatten om händelserna vid EU-toppmötet i Göteborg.

Arbetaren 26/01 ville undertecknade komplettera och nyansera massmedias bild av händelserna i Göteborg. Vi uppmärksammade den positiva sidan av Göteborg, tog avstånd från våldet (polisens och aktivisternas), kritiserade medias bevakning, samt underströk vikten av fortsatt dialog med polisen. Den ursprungliga rubriken på vårt inlägg löd: Göteborg 2001 var en folkfest. Det var denna gnista av framtidshopp vi satte i fokus. Vi försökte oss inte på några djupare analyser av polisväsendet, massmedia eller dylikt.

I Arbetaren 27/01 riktar Henrik Johansson en rad angrepp mot oss (och övriga vänstern). Vi anklagas för ”opportunism”, och att vår solidaritet för polisens offer liksom vårt försvar av demonstrations- och mötesfriheten är tomma ord. Han antyder att demonstrations- och mötesfriheten ska försvaras med våld. Vidare bjuder Johansson på en analys av medias, statens, klasskampens och polisens logik. Analysen utgörs dels av banala sanningar, dels av förenklingar som förblindar. Av analysen följer sedan slutsatsen att dialog med polisen är lönlöst och att staten inte kan reformeras eller användas för vänsterns syften. Nedan vill vi bemöta kritiken;

Enligt Johansson skiljer sig tonen i vår artikel ”inte mycket från mainstream-medias beskrivningar” av Göteborg. Detta svepande angrepp underbyggs inte av ett enda citat ur vår text.

För oss är kontrasten mellan vår text och ”mainstream-media” uppenbar. Vi lyfte fram den politiska folkfesten, till skillnad från medias mörka bild av staden. Vi talade om en våldsspiral som inbegrep ”polis, våldsverkare och stackars panikslagna aktivister som ofrivilligt drogs in”. Massmedia uppmålade två grupper: goda poliser och onda aktivister. Därefter har hysteriska röster höjts för ”hårdare tag” från polisen.

Vi, däremot, talade om att få bukt med polisens övervåld som var en del av verkligheten i Göteborg. I rapporteringen lät man kravallerna flyta ihop med demonstrationerna och Fritt forum. Vi underströk att det var åtskilda fenomen, som i huvudsak uppträdde i olika delar av Göteborg och vid olika tidpunkter. Samt, att vi fredliga motade våldet i grind. Johansson må se borgerliga Expressenspöken mitt på ljusa dagen i alla sina meningsmotståndare. Vi ser dem inte. Så långt vår ”opportunism”.

Polisvåld rättfärdigar inte kravaller

Vi uttryckte upprördhet över att media lät våldet dominera och att polisens version svaldes. Vi uttryckte inte förvåning. Vi kritiserade journalisterna. Vi vet lika väl som Johansson att medierna är profitstyrda företag som sätter stränga ramar för journalistiken. Dock är inte journalisterna helt ofria. Det har därför ett värde att kritisera dem när de inte utför ett hederligt jobb.

Johansson pekar på en viktig skillnad mellan kravallerna vid Avenyn och de vid Hvitfeldska gymnasiet. Vi kan hålla med om att det finns en viktig skillnad, men det ger inte någon rätten att angripa polisen med stenar och tillhyggen som skedde. Det ökar bara konflikten och polisens motvåld. Om aktivisterna innanför och utanför Hvitfeldtska hade nöjt sig med fredliga protester så hade våldet kunnat undvikas och det huvudlösa i polisens överreaktion hade blivit tydligt. Nu blev det istället tvärtom. Vem vill ansluta sig till aktivister som saboterar en pågående demonstration (folk uppmanades att lämna ”Bush not welcome”!), maskerar sig och brukar våld? Många med oss kände avsmak inför denna grupp och slöt således inte upp vid Hvitfeldska. Beror det på att vi demonstranter inte hyser verklig solidaritet, som Johansson påstår? Nej, sannolikt beror det på nämnda våldsverkare.

Hur ska då polisens felsteg bemötas? I framtiden borde nätverk av typen Göteborgsaktionen förbereda åtgärder mot eventuella övertramp och avtalsbrott från polisens sida. Då har åtgärderna större demokratisk förankring bland deltagarorganisationerna och protesterna får en bredare uppslutning. Detta är ansvarsfull solidaritet, i motsats till vissa aktivisters spontana elitism vid Hvitfeldska.

Våld kontraproduktivt

Johansson påstår att: ”Mycket av det våld som demonstranter använde i Göteborg var ett sätt att försvara demonstrations- och mötesrätten”. Varpå han fastslår att vänstern försvarar dessa rättigheter ”på pappret”, men att man nu som sanna opportunister har glömt sin ståndpunkt. Återigen ett svepande angrepp. På vilket sätt har vi i vänstern (som motsätter oss våldet) uttryckt likgiltighet inför nämnda rättigheter? Det går faktiskt att försvara rättigheterna med andra medel än våld. Eller, är man förrädare då i Johanssons ögon?

Våldet är kontraproduktivt i detta sammanhang, inte bara moraliskt förkastligt. Våldet ger polisen argument för att inskränka demonstrations- och mötesrätten. Vi kan inte heller se våldet som en politisk handling. Ingen kan förstå vad det skulle ha för budskap i sak. Politisk kamp kräver långsiktigt arbete på basplanet, inte våldsromantik. Dessutom kunde de demonstrationer som hade tillstånd i Göteborg faktiskt genomföras med massivt deltagande och i gott samarbete med polisen.

Faktum är att det var just våldet, inte minst de maskerade stenkastarna, som tog bort uppmärksamheten från de massiva fredliga demonstrationerna. Ni saboterade tusentals vänstermänniskors massiva protester, Grattis.

Så till Johanssons syn på staten och de slutsatser han drar av den.

”Statens existens är en direkt konsekvens av kampen mellan klasserna, mellan arbete och kapital. Staten är den härskande klassens instrument och EU är på det sättet ett kapitalets Europa. Polisen i sin tur är alltså statens, eller kapitalets, väpnade arm.”

Endimensionellt om staten

Johanssons bild innehåller några sanningar, men utelämnar andra. Staten styrs av flera krafter och har många funktioner. Staten kan (i viss mån) fungera som arbetarklassens instrument. Staten kan utrustas med funktioner såsom välfärd och socialt skyddsnät. Staten har helt enkelt en viss känslighet för folkviljan (särskilt den parlamentariska staten). Dessa sidor hos staten är lika verkliga som dem Johansson nämner, och deras betydelse växer av gräsrötternas ansträngningar. Johansson menar att dialog med polisen är lönlöst. Som belägg anför han ett samtal mellan en Signe Lindberg och en polis som ägde rum i Göteborg. Polisen sa: ”Gör bara som jag säger!”. En sådan enskild händelse i stridens hetta bevisar ingenting om polisväsendet! Johansson leverar också några fria spekulationer, utan belägg, kring ”polisens verkliga intentioner” som knappast går att kommentera.

Johannsons analys av staten, polisen och media är överhuvud ytterst endimensionell och statisk. Vilken konstruktiv aktivism kan härledas ur hans analys? Vi undertecknade menar att institutionerna går att modifiera och att aktörerna inom dem har en viss frihet, varför vänstern och grupper som Attac bör söka dialog. Även självutnämnda revolutionärer har en plikt att söka förbättra eller humanisera systemet av idag (fram till den dag då ett nytt system må ta över).

De aktivister som försvarar kravaller har en rad moraliska invändningar att besvara, samt en taktisk: Vad uppnådde våldsutövarna i Göteborg? Vi kan se några tydliga resultat;

1) Massiva fredliga manifestationer osynliggjordes.

2) Många människor, inte minst barnfamiljer, vågade inte demonstrera på grund av risken för våld.

3) Krav på större polisbeväpning och våld har fått större folkligt stöd.

4) Den svenska arbetarklassen känner sig helt främmande inför stenkastarnas metoder.

5) Många fredliga demonstranter drabbades av polisens våld och godtyckliga gripanden.

6) Poliser blev allvarligt misshandlade vilket måste ses som ännu en tragedi (såvida man inte är förråad och inte längre ser att även poliser är människor).

Det blev effekten av stenkastning och skadegörelse.

Något mer misslyckat som politiskt strategi får man leta efter.

Rasmus Hästbacka

Johan Sjöström

Jonas Sjöstedt

Tidigare inlägg:

SUF-Gävle genom Fredrik Åberg och Per Pettersson 25/01. Rasmus Hästbacka (SAC), Johan Sjöström (Attac), Jonas Sjöstedt (v). SUF-Göteborg, 26/01. Henrik Johansson. Martin Karlsson och Manne Granqvist, 27/01. Curt Carlsson. Stefan Sjöberg. Kenneth Dornell, 28/01. Manuel Vallejos, (Globalisering underifrån och Vita overallerna). Per Åke Westerlund, (rättvisepartiet socialisterna). Ann Ighe, 30/01

 

 

 

 

 

 

  ”Allt kan bli en provokation”
Svar från Globalisering underifrån och Vita overallerna (25/7)
”Låt oss inte passiviseras”
Per-Åke Westerlund vill se en socialistisk massrörelse (25/7)

”Fästning Europa i Göteborg”
Ann Ighe vill inte tävla i avståndstagande
(25/7)
”Lägg moralpaniken åt sidan”

AFA-Stockholm uppmanar vänstern att bejaka motståndet (18/7)
"Inga-Lisa Sangregorio förenklar"

Vänsterpartister svarar om socialförsäkringssystemet (13/7)
"Fråga varför man valde våldet"
Dialogen är viktigast, menar journalisten Curt Carlsson (13/7)
"Brott mot gemensam plattform"
Attac-medlem uppmanar till avståndstagande från våldet (13/7)
"Våld leder inte till demokrati"
Fler borde ha demonstrerat, tycker 60-talist och syndikalist
(13/7)

"Skrämmande opportunism"

Vänsterorganisationer försvarar mötesrätten - men bara på papperet, skriver Autonomt Motstånd (6/7)
"Våldtagen värld"
Våldet i Göteborg har sin historiska förklaring, anser Martin Karlsson och Manne Grankvist (6/7)

Innehåll i Arbetaren 31.2001


Nytt i veckan

 


Nytt
Arkiv
Bokklubb
Kalendarium
Om tidningen
Köp tidningen
Prenumerera
Redaktion
Nätguide
Åsikter




SAC


tyck


federativ

 



Nytt Arkiv Kalendarium Bokklubb Asikter

Om tidningen Prenumeration Nätguide